王国维(1877—1927) 字静安，又字伯隅，号观堂。盐官人。3岁丧母，自幼身体羸弱，沉静好思。5岁进私塾，背诵和学作诗文。9岁时父回乡奔祖父丧，以后便长居家中，教授他骈散文及古今诗词。国维16岁中秀才，才华初露。清光绪十九年(1893)、二十四年两次应乡试未中。22岁进上海《时务报》，业余去东文学社学习外文及理化，开始接触西方文化。东文学社为罗振玉所办，王国维曾以扇头诗“天下壮观君知否，黑海西头望大秦”示罗。光绪二十七年秋受罗资助赴日入东京物理学校。次年夏因病回国。二十九年起，任教于通州和江苏师范学堂，讲授哲学、心理学等，并为罗振玉编辑《农学报》、《教育世界》杂志。其时，他醉心于哲学，深受康德、叔本华影响。写出《红楼梦评论》等多篇哲学、美学论文，后自编为《静庵文集》，于三十一年出版。三十三年，王国维随罗振玉北上，任学部图书馆编译、名词馆协修。治学兴趣转向词和戏曲。所著《人间词话》，以“境界”说为中心，对文艺理论和创作方法提出许多独到见解；《宋元戏曲史》为我国第一部系统整理古典戏曲的著作。两书对文化学术界有很大影响。辛亥革命后，王氏随罗振玉东渡日本。此后主要从事中国古代史料、古器物、古文字学、音韵学的研究，尤其致力于甲骨文、金文、汉晋简牍和唐人写本的考释。民国5年(1916)应犹太富商哈同之聘，回国到上海讲学，并编辑学术刊物，兼任哈同所办仓圣明智大学教授。又为藏书家蒋汝藻编《密韵楼书目》，并参加纂修《浙江通志》。王国维是新兴学科甲骨文、敦煌学的奠基人之一。所著《流沙坠简序》、《殷墟书契考释序》、《宋代金文著录表》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷周制度论》等，均被称为划时代之作。其史学论文几乎篇篇皆有发明，后汇编成《观堂集林》20卷。他把历史文献与出土资料密切参证的治史方法——两重证据法，受到国内外学术界推崇。民国12年(1923)，应逊帝溥仪之召，北上就任“南书房行走”。14年应聘为清华大学国学研究院教授，讲授经史小学，并研究汉魏石经、古代西北地理及蒙古史料。16年6月，王国维自沉于颐和园昆明湖，死因说法不一。生平著作计62种，其中43种收入《海宁王静安先生遗书》。详目见本志《著作目录》篇。王国维故居在盐官西门周家兜，1987年修复开放，列为浙江省级重点文物保护单位。北京清华园内，民国17年(1928)树立的“海宁王静安先生纪念碑”亦已修复。

　　著  作
　　《流沙坠简序》、《殷墟书契考释序》、《宋代金文著录表》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷周制度论》、《海宁王静安先生遗书》